DDE3154 Dos Tradiciones en la Historia del Derecho Subjetivo

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CURSO : Dos tradiciones en la historia del derecho subjetivo
TRADUCCION (ingles) : Two traditions in the history of subjective right
SIGLA : DDE3154
CREDITOS : 10 UC / 6 SCT
MODULOS : 1
REQUISITOS : No tiene
RESTRICCIONES : Alumnos de doctorado
CONECTOR : No aplica
CARACTER : Optativo
TIPO : Catedra
CALIFICACION : Estandar
DISCIPLINA : Derecho
PALABRAS CLAVE : Derecho subjetivo ? Teoria de la justicia ? Historia de las ideas juridicas
PROFESORES : Carlos Casanova Guerra ? Jaime Alcalde Silva
NIVEL FORMATIVO : Doctorado


I.DESCRIPCION

El curso aborda los fundamentos historicos y filosoficos de la teoria del derecho subjetivo. Se presentan dos tradiciones contrapuestas en la comprension de esta categoria juridica: la tradicion romana asentada en la idea de justicia conmutativa y la tradicion nominalista basada en la libertad personal. Los alumnos podran dominar las herramientas esenciales para comprender y analizar una teoria juridica y el modo en que ella repercute sobre la compresion del orden social. Las clases expositivas se complementaran con la lectura personal de textos seleccionados. Las evaluaciones consistiran en un control de lectura y un trabajo de investigacion.


II.RESULTADOS DE APRENDIZAJE

1.Conocer los fundamentos teoricos de la teoria del derecho subjetivo.
2.Comprender el impacto que estas ideas han tenido en la ciencia juridica.
3.Evaluar criticamente la usura y los derechos reales a partir de las ideas que subyacen en su compresion.
4.Analizar la distinta compresion que una teoria juridica puede tener sobre el orden social.


III.CONTENIDOS

1.La historia del derecho subjetivo y las dos tradiciones rivales.
1.1.La tesis de Michel Villey: el origen del derecho subjetivo proviene de la teologia escolastica nominalista.
1.2.El error de Villey y el fondo de verdad de su tesis.
1.3.Guillermo de Ockham como iniciador de la tradicion nominalista.
1.4.Francisco de Vitoria como sistematizador de la tradicion romanista en torno a la nocion de ?restitucion?.
1.5.Una reconsideracion de las dos tradiciones: derechos de libertad y derechos de justicia.

2.La influencia de las dos concepciones sobre dos areas vitales para la vida social: la usura y los derechos reales y la posesion de la tierra.
2.1.La compresion de la usura en Vitoria y Locke.
2.2.Los ?derechos adquiridos? segun Polo de Ondegardo y la pluralidad de regimenes de propiedad en America.
2.3.La escolastica, las ordenes religiosas y la pluralidad de regimenes de propiedad en Europa, segun Luigi Dal Pane y Paolo Grossi.
2.4.De la pluralidad de regimenes de propiedad y posesion a la ?racionalizacion? y unificacion de la codificacion.

3.Ensayo de sintesis: los efectos de ambas concepciones en torno al derecho subjetivo sobre el orden social.


IV.ESTRATEGIAS METODOLOGICAS

-Analisis de textos
-Clases lectivas
-Lecturas guiadas


V.EVALUACION

- Controles de lecturas : 40%
- Trabajo de investigacion : 60%


VI.BIBLIOGRAFIA

Bibliografia minima:

?CASANOVA, Carlos (2016). ?Guillermo de Ockham y el origen de la nocion nominalista de derecho subjetivo?. Cauriensia, Vol. XI, pp. 113-140.
?CASANOVA, Carlos (2019). ??Era Francisco de Vitoria un nominalista??. Scripta Medievalia 12/2, pp. 67-99.
?GROSSI, Paolo (2006). La proprieta e le propietra nell'officina dello storico (Napoles, Editoriale Scientifica).
?GUZMAN BRITO, Alejandro (2009). El derecho como facultad en la neoescolatica espa?ola del siglo XVI (Madrid, Iustel).
?VILLEY, Michel (1976). Estudios en torno a la nocion de derecho subjetivo (trad. de Alejandro Guzman Brito, Valparaiso, Ediciones Universidad de Valparaiso).

Bibliografia complementaria:

?ARISTOTELES (1983). Politica. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales.
?ARISTOTELES (1970). Etica a Nicomaco, Madrid, Instituto de Estudios Politicos.
?AYUSO TORRES, Miguel (ed.) (2021). Derecho natural y economia, Madrid, Marcial Pons.
?AYUSO TORRES, Miguel (ed.) (2016). Consecuencias politico-juridicas del protestantismo, Madrid, Marcial Pons.
?AYUSO TORRES, Miguel (ed.) (2014). Utrumque ius. Derecho, Derecho natural y Derecho canonico, Madrid, Marcial Pons.
?CLARK, David (1973). ?William Ockham on Right Reason?. Speculum, vol. 48, num. 1, pp. 13-36.
?FREPPERT, Lucan (1988). Basis of Morality According to William Ockham, Chicago, Franciscan Herald Press.
?GORDLEY, James; Jiang, Hao; Taylor, Arthur (2021). An Introduction to the Comparative Study of Private Law, Cambridge, Cambridge University Press, 2? ed.
?GROSSI, Paolo (1992). Il dominio e le cose. Percezioni medievali e moderne dei diritti reali. Milan, Giuffre.
?ISLER, Carlos (2014). ?El nominalismo, ?esta asociado necesariamente a una concepcion voluntarista de la ley natural? El caso de Ockham y Hobbes?. Praxis Filosofica Nueva Serie, vol. 38, pp. 175-200.
?HERNANDEZ GIL, Antonio (1969). La funcion social de la posesion, Madrid, Alianza.
?JORDANO BAREA, Juan (1986): ?Una relectura sobre la posesion?, Anuario de Derecho Civil, t. XXXIX, fasc. 4, pp. 1035-1058.
?KELSEN, Hans (2009). Teoria pura del Derecho, Buenos Aires, Eudeba.
?LOCKE, John (1980). Ensayo sobre el entendimiento humano, Madrid, Editora Nacional.
?LOCKE, John (2010). Segundo tratado sobre el gobierno civil, Madrid, Tecnos.
?LOPEZ Y LOPEZ, Angel (1998). ?El derecho de propiedad. Una `relectio??, Anuario de Derecho Civil, vol. 51, num. 4, pp. 1637-1692.
?MARTINEZ PEREZ, Fernando (2020). Posesion, dominio y Registro. Constitucion de la propiedad contemporanea en Espa?a (1861-1944), Madrid, Dykinson.
?MCCORD ADAMS, Marilyn (1986): ?The Structure of Ockham?s Moral Theory?, Franciscan Studies, vol. 46, pp. 1-35.
?MCCORD ADAMS, Marilyn (1987). William Ockham, Notre Dame, University of Notre Dame Press.
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?OCKHAM, Guillermo de (1974). Opera politica, vol. II, editado por R. F. Bennet, J. C. Sises y H. S. Offler, Manchester, Manchester University Press.
?OCKHAM, Guillermo de (1997). Breviloquium de Principatu Tyrannico, en Opera politica, vol. IV, editado por H. S. Offler, Oxford, Oxford University Press.
?OCKHAM, Guillermo de (1985) Quaestiones variae. En Opera Theologica, vol. VIII, edited by G. Etzkorn, F. Kelley. New York: St. Bonaventure University.
?OCKHAM, William (1991). Quodlibetal Questions. New Haven: Yale University Press.
?OLIVI, Pedro Juan (1945). ?Quaestio Quid ponat ius vel dominium?, Antonianum, vol. 20, pp. 309-330.
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?TIERNEY, Brian (2001). The Idea of Natural Rights, Grand Rapids, Eerdmans Publishing Company.
?TOMAS DE AQUINO (1970), Contra impugnantes, en Sancti Thomae Aquinatis, Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, vol. XLI/A: Contra impugnantes, Roma, Ad Sanctae Sabinae.
?TOMAS DE AQUINO (1979). De regno ad regem Cypri, en Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, t. 42, Roma, Editori di San Tommaso, pp. 417-471.
?TOMAS DE AQUINO. Summa Theologiae. En Sancti Thomae Aquinatis, Opera omnia: iussu impensaque Leonis XIII P.M. edita, vol. VIII-X: Secunda secundae Summae Theologiae. Romae: Ex Typographia Polyglotta: S.C. de Propaganda Fide, 1895-1897-1899. Traduccion castellana: Suma de teologia, vol. III, IV. Madrid: BAC, 1990, 1994.
?VILLEY, Michel (1968). ?Droit Subjectif I?, en Seize Essais, Paris, Dalloz, pp.140-178.
?VITORIA, Francisco. Comentario a la II-II de la Suma Teologica.
?WILK, Michael (1964). The Problem of Sovereignty in the Later Middle Ages, Cambridge, Cambdrige University Press.
?ZORROZA, M? Idoya (2014), ?Francisco de Vitoria y Domingo de Soto: relacion y comparacion de sus respuestas a una problematica comun?, en Virginia Aspe, y M? Idoya Zorroza (eds.), Francisco de Vitoria en la Escuela de Salamanca y su proyeccion en Nueva Espa?a, Pamplona, EUNSA, pp. 113-129.
?ZUCKERMAN, Charles (1973). ?The Relationship of Theories of Universals to Theories of Church Government: A Critique of Previous Views?, Journal of the History of Ideas, vol. 35, pp. 579-590.


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