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CURSO : TEORIA ANTROPOLOGICA CONTEMPORANEA I
TRADUCCION : CONTEMPORARY ISSUES IN ANTHROPOLOGICAL THEORY I
SIGLA : ANT3000
CRÉDITOS : 10 UC / 6 SCT
MODULOS : 2
REQUISITOS : SIN REQUISITOS
RESTRICCIONES : POSTGRADO
CONECTOR : NO APLICA
CARACTER : MINIMO
TIPO : CATEDRA
CALIFICACION : ESTANDAR
PALABRAS CLAVE : GOBERNANZA, DIFERENCIA, ECOLOGIAS EMERGENTES
NIVEL FORMATIVO : NIVEL POSTGRADO


I.DESCRIPCIÓN DEL CURSO

A partir de la revision de preguntas clasicas de la antropologia tales como 'diferencia', 'poder', 'transformacion social', 'naturaleza y cultura' y los limites y fronteras de lo humano, el curso ofrece una discusion sobre tematicas y teorias emergentes en la disciplina. En la primera parte, Politicas, Diferencia y Formas de Habitar, se realiza a) una revision general sobre como las tematicas de poder y Politicas y la pregunta por 'el otro' y sus formas de habitar han sido conceptualizados en la teoria antropologica y b) una presentacion y analisis de como estos temas (re)emergen y son teorizados en el mundo globalizado y actual. En la segunda parte del curso, Ecologias Emergentes y Mundos Encontrados, se revisan las dicotomias clasicas en cultura y naturaleza para abrirnos a las teorias contemporaneas atingentes a estas tematicas y a una reflexion critica sobre la humanidad y la 'interculturalidad'.


II.RESULTADOS DE APRENDIZAJE

1.Desarrollar criticamente aproximaciones analiticas a teorias y conceptos antropologicos sobre politicas, diferencias y formas de habitar.
2.Desarrollar criticamente aproximaciones analiticas a teorias sobre ecologias emergentes y mundos encontrados.
3.Desarrollar habilidades de escritura argumentativa respecto a las teorias antropologicas contemporaneas.


III.CONTENIDOS

Unidad I: Politicas, diferencias y formas de habitar

1.1. Antropologia del estado y soberania
1.2. Cuerpos, soberanias y fronteras
1.3. Semiotica, performance y representacion
1.4. Mundo globalizado y diferencia
1.5. Transformaciones, utopias y revoluciones

Unidad II: Ecologias emergentes y mundos encontrados

2.1. Cosmologia y diferencia
2.2. Cosmopolitica e interculturalidad
2.3. Habitar? y vidas emergentes
2.4. Temporalidades, historias y materialidades
3.5. Humanos y non-humanos
3.6. Nuevos cuerpos y ciborgs


IV.ESTRATEGIAS METODOLOGICAS

-Clases expositivas
-Seminarios guiados con asistencia obligatoria.

NOTA: Cada estudiante debe leer los textos con anticipacion con el fin de realizar presentaciones, contestar preguntas y participar en las discusiones.


V.ESTRATEGIAS EVALUATIVAS

-Presentaciones individuales (2): 20%
-Participacion : 10%
-Ensayo : 70%


VI.BIBLIOGRAFIA

MINIMA:

Unidad 1

1.Bennett, J. 2001. The Enchantment of Modern Life: Attachments, Crossings, and Ethics. Princeton: Princeton University Press. Pp.3-23
2.Brown, W. 2003. Neo-liberalism and the End of Liberal Democracy. Theory & Event vol. 7(1):432-457
3.Cadena de la, M. 2000. Indigenous Mestizos: The Politics of Race and Culture in Cuzco, Peru, 1919-1991. Duke University Press. Pp. 56-89.
4.Das, V. and D. Poole. 2004. Anthropology in the Margins of the State. Santa Fe: School of American Research Press. Pp. 1-23.
5.Das, V., A. Kleinman, M. Lock.1997. Social Suffering. Berkeley: University of California Press.
6.Foucault, M. 2016. On the Government of the Living: Lectures at the College de France, 1979-1980. New York: Picador. Pp. 234-255.
7.Gupta, Akhil. 1995. ?Blurred Boundaries. The discourse of corruption, the culture of politics and the imagined state.? American Ethnologist, 22: 375-402
8.Hansen, T.B. and Stepputat, F. 2001. ?Introduction? en States of Imagination. Ethnographic Explorations of the Postcolonial State. T.B. Hansen, y F. Stepputat (eds.). Durham (NC): Duke University Press.
9.Holbraad, M; (2014) Revolucion o muerte: Self-Sacrifice and the Ontology of Cuban Revolution. Ethnos, 79 (3) pp. 365-387.
10.Povinelli, E. 2012. Economies of Abandonment. Social Belonging and Endurance in Late Liberalism. Durham: Duke University Press. Pp. 45-60.
11.Verkaaik, O. (2003), Fun and violence. Ethnocide and the effervescence of collective aggression. Social Anthropology (2003) 11: 3?22.

Unidad 2

1.Bennett J. 2010. Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. Durham: Duke University Press. Pp. 1-31.
2.Cadena de la, M. 2015. Earth-Beings: Ecologies of Practice Across Andean Worlds. Durham: Duke University Press. Pp. 1-22.
3.Canessa, A. 2012. Intimate Indigeneities: Race, Sex and History in the Small Spaces of Andean Life. Duke University Press. Pp. 98-123.
4.Haraway, D. 1991. Simians, Cyborgs and Women. The Reinvention of Nature. New York: Routledge. Pp 45-80.
5.Harvey P. y H. Knox. 2012. The enchantments of infrastructure. Mobilities vol. 7(4): 521?536
6.Larkin, B. 2013. The Politics and Poetics of Infrastructure. Annual Review of Anthropology 42:327?343.
7.Povinelli, E. 2016. Geontologies: A requiem to late liberalism. Duke University Press.
8.Tsing, A. 2000. ?The global situation?. Cultural Anthropology. 15 (3): 327 ? 360
9.Viveiros De Castro, E. 2013. The relative native. Translated by Julia Sauma and Martin Holbraad. HAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (3): 469-489.
10.Viveiros de Castro, E. 2011. ?Zeno and the art of anthropology of lies, beliefs, paradoxes, and other truths." Common Knowledge 17(1): 128-145.

COMPLEMENTARIA:

-Abrams, P. 1977. Some notes on the difficulty of studying the state. Journal of Historical Sociology. 1(1): 58-89.
-Appadurai, A. 2001. La modernidad desbordada. Montevideo: Ediciones Trilce.
-Arendt, H. 2006. On Revolution. New York: Penguin Classics.
-Bauman, Z.1993. Modernity and Ambivalence. Ithaca: Cornell University Press. (capitulo 2)
-Berman, M. 1991. Todo lo solido se desvanece en el aire: sobre la experiencia de la modernidad. Ciudad de Mexico: Siglo XXI
-Biehl, J., B. Good, A. Kleinman. 2007. Subjectivity. Berkeley: University of California Press.
-Candea, M. 2010. ?I fell in love with Carlos the meerkat?: Engagement and detachment in human?animal relations." American Ethnologist 37(2): 241-258.
-Douglas, M. 2003 [1966] Purity and Danger. ?Chapter 2: Secular Defilement? (36-50)
-Gandy, M. 2014. The Fabric of Space: Water, Modernity and the Urban Imagination. Cambridge & London: The MIT Press.
-Fernandes, S. 2006. Cuba Represent!: Cuban Arts, State Power, and the Making of New Revolutionary Cultures. UK: Duke University Press
-Fernandes, S. 2010. Who Can Stop the Drums?: Urban Social Movements in Chavez?s Venezuela. UK: Duke University Press.
-Goffmann, E. 2001. La Presentacion de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
-Irvine, R. 2014. ?Deep time: an anthropological problem." Social Anthropology 22(2): 157-172.
-Kirksey, S. and S. Helmreich. 2010. "The emergence of multispecies ethnography." Cultural anthropology 25(4): 545-576.
-Kruper, C. y D. Nugent. 2015. Off-Centered States: Rethinking State Theory Through an Andean Lens, State theory and Andean Politics: new Approaches to the study of Rule pp.1-31. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
-Mitchell, T. 1991. ?The Limits of the State. Beyond statist approaches and critics. American Political Science Review, 85: 77-96.
-Richards, P. 2010. Of Indians and Terrorists: How the State and Local Elites Construct the Mapuche in Neoliberal Multicultural Chile. Journal of Latin American Studies, 42:59-90.
-Ris?r, H. 2016. Closing down bars in the inner city centre: Informal urban planning, civil insecurity and subjectivity in Bolivia. Singapore Journal of Tropical Geography N.37: 330 ? 342.
-Swyngedouw, E. 2015 Liquid Power: Contested Hydro-Modernities in Twentieth-Century Spain. Boston: The MIT Press.
-Taussig, M. 1997. The Magic of the State. London: Routledge